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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 真实身 | （术语）魏书释老志曰：“诸佛法身有二种义：一者真实，二者权应。真实身者，谓至极之体，妙绝拘累，不得以方处期，不可以形量限，有感斯应，体常湛然。权应身者，谓和光六道，同尘万类，生灭随时，修短应物，形由感生，体非实有，权形虽谢，真体不迁，但时无妙感，故莫得常见耳。”案此说明佛生非实生，灭非实灭也。 |
| 佛词快览： 加持供物 觉行 剑轮法 含类 弥沙塞羯磨本 唐三藏 西牛货洲 理秘密教 法华涅槃时 痴缚 一段事 突吉罗 勤根 涅槃像曼陀罗 僧肇临刑说偈 天口 耳识 界如三千窗 颇罗堕 郁瘦歌逻经 青头观音 力士城 六妙行 欢喜佛 俱不成 阿力多柯 心经略疏 三百矛 生身 有轮 马头山 四阿鋡暮抄解 早离速离 大白牛车 阿萨多 持人菩萨所问经 本来自性清净涅槃 十德 千眼千臂观世音 金翅鸟 日本宗派 净口业真言 赠别夜 转 降魔杵 密教 焦芽败种 寒林 阇维 奢摩他 三明 饷供 八万法蕴 正法依 无法爱 难行 断律仪 百丈野狐 末罗 醍醐味 摩登 漏尽智 华藏世界 同闻众 爱护 大方广佛华严经不思议佛境界分 摩触戒 窣路多阿半那 诵帚 四大名山 阿泥底耶 奋拏达多 浴像 法界实相 智者 因内 记室 两肩神 月天子 始终心要 |
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