义陀罗尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义陀罗尼（术语）Artha-dha%ran!i^，陀罗尼者，梵语总持之义。能总持所闻之义趣而不忘失，谓之义陀罗尼。乃菩萨所成之德。四种陀罗尼之一。三藏法数十四曰：“诸菩萨，持所闻无量义趣，经无量时，永不忘失，是名义陀罗尼。”大乘义章十一曰：“于诸法义，总持不忘。名义陀罗尼。”

佛词快览：晓莹成实偏空观无碍人金天童子水轮四维鸠摩罗耆婆月忌释迦异名转法轮经所缘有对拘楼瘦无诤经九会曼陀罗创起僵娑洛阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经理智相应大光普照香城惑障大开静三念住十二火尊因缘观独散意识一切人中尊明教地墨生身舍利不思议空智琉璃净行梵志夏金刚归寂五佛 [口*半]惮南诸闲不闲跋提梨迦灯炉本地十五种无明乌窠禅师十住经作梵阇梨般若波罗蜜多理趣经多心经药师讲大佛顶念诵法提婆多琉璃王经常受快乐愿受食戒乘四句三于宝月童子问法经瑿罗跋那舍身法名不动阿罗汉白足三迷咒文郁头蓝弥卢等心心王铭正学女光明王佛支陀佛为年少比丘说正事经优波斯那乞眼婆罗门缘起圣道经鞞浮罗上座十法针口鬼法界玄镜破执小祥忌五百世无手随名释义祇园精舍颇梨钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义陀罗尼	（术语）Artha-dha%ran!i^，陀罗尼者，梵语总持之义。能总持所闻之义趣而不忘失，谓之义陀罗尼。乃菩萨所成之德。四种陀罗尼之一。三藏法数十四曰：“诸菩萨，持所闻无量义趣，经无量时，永不忘失，是名义陀罗尼。”大乘义章十一曰：“于诸法义，总持不忘。名义陀罗尼。”