邪法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪法（术语）邪僻之道也。唐华严经十二曰：“若能了邪法如实不颠倒。”俱舍论十二曰：“邪法萦缠，嗔毒增上。”

佛词快览：姞栗陀罗矩吒鬘意密净土变相莎揭哆心意识慧生无垢净光大陀罗尼经制多金刚军荼利默传心印奢利富多罗三种鬼护念嗢柁南跋利沙键拏三天华胎坐禅板遗形妙见神像果遂愿真形迦遮邻地鸠摩斯陀含果圆顿凡夫发心阿弥陀护摩千如六字广百论释论随释佛果教化地狱经佉阇尼大势佛漏尽无所畏设赏迦阿[门@(人/(人*人))]佛法听闻念根现通假实宗显示因通戒沙劫形山修斋佛眼尊提树婆那受食经律帝释拜畜僧那僧涅敢曼元照 [口*歇]里能静观音般泥洹疏所缘缘弥离车声前一句生死无始无终蕴[马*太]南阿逸多 [口*企]吒输罗三大部执著第一空行戍陀罗约教释阎婆度处佛陀蜜多罗教诫法华入疏受戒灌顶有轮授衣节

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪法	（术语）邪僻之道也。唐华严经十二曰：“若能了邪法如实不颠倒。”俱舍论十二曰：“邪法萦缠，嗔毒增上。”