俱缘果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱缘果（植物）准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰：“第五手把微惹布罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有），第六手把钺斧。”然不空译之准提陀罗尼经曰：“第五手掌俱缘果，第六手持钺斧。”又不空译之大孔雀明王画像坛场仪轨曰：“俱缘果（其果状似木瓜）。”梵Bijapu%raka。

佛词快览：摩[少/免]沙井驴现世净满三摩自然悟道二离攘那跋陀罗舍念清净地善见药乘戒俱急灵岳边界耶舍光明大师五藏三摩地观禅观界内惑流舍那五髻冠阿罗逻迦罗摩金筹四十八年住前信相菩萨五部大疏跋折罗吒诃沙十行弥勒三部跋罗婆堂随法行大悲观世音菩萨赞阿耆婆沵池无种性二十七宿无际十佛大千世界唯一神道秘宗善巧天趣异熟摩邓只咒正助杂三行四论苦类忍相宗八要平等八达颇尼多证得世俗谛十业道幡刹白莲教善男信女净圣金刚上味陀罗尼经僧睿二边解深密经业因楞严经纂注供养如意愿波昙遣相证性识十七种净土憎爱本性佛耆婆谏止阿阇世逆害七佛父母姓字经体用遍吉八万藏遗迹莲门喜舍毗摩犍陀诃古今译经图纪调伏行

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南无阿弥陀佛