俱缘果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱缘果（植物）准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰：“第五手把微惹布罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有），第六手把钺斧。”然不空译之准提陀罗尼经曰：“第五手掌俱缘果，第六手持钺斧。”又不空译之大孔雀明王画像坛场仪轨曰：“俱缘果（其果状似木瓜）。”梵Bijapu%raka。

佛词快览：摄取不舍四种伽陀一盖大安镇法声处七子佛为阿支罗迦叶自他作苦经火途法舍利法盖弗若多罗果分不可说五种善根发相身清净胎藏界五佛弘经大士无惭外道道法智一切遍智印万法一心毗摩罗盖天盖地论注娑伽婆三五真应二身自然悟道法宇五教章之中日两本违顺体宗用胜金色光明德女经无住出世禅堪忍地五大尊配置死后诸执虚空藏经焰网牟呼栗多鍐字有手文殊五使者婆兜释翅搜优填王经阏伽积聚心尘数波利树法门鱼篮观音玉呬耶经君持六十二种有情优伽六[病-丙+包] 誓不成正觉前佛唯识观十六王子正因缘参后四断俱生正日空无慈悲万行八敬得染净衣十八物逆顺三昧三处阿兰若律宗钵喇底提舍尼根本说一切有部尼陀那目得迦六七能遍计现前地未到地世自在王宿福

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南无阿弥陀佛