五百生怨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百生怨（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”

佛词快览：义天北齐尊者爪上地界真言印提头赖吒一字佛顶轮王经宣说萨婆萨埵杜顺三心优陀罗自然融通念佛五佛灌顶印明相应独头二无明香染后一一乘通别二序饿鬼报应经显教十重戒色贪不了佛智鹿车大迦旃延摩诃斯那牟尼业八万四千法门十恩罗縠縒么野摩诃妹呾屐也色顶伊刹尼生身舍利齐业身荏真假八愿金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨怛么一切如来宝冠三界法王灌顶校量毗输遮啰那大权归人三界二十五有九种食神供文殊师利所说不思议佛境界经清净毗尼方广经纳加梨梵语律之二部前堂素具宝楼观中安居酪味华盖有无二见择乳眼发生佛顶时浆三昧月轮相五蕴世间解脱戒本经修罗妄执念不退佛名经同体之惑阿难七梦经治生产业三摩地法智慧无量寿如来影草冥一 [马*太] 二六之难行中体摩醯逻矩罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五百生怨	（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”