五百生怨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百生怨（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”

佛词快览：不虚妄性横出缘起颂十劫正觉毗尼关要事义严护四念处观酂专精教道欲界定八部鬼众凡夫性旷野城三本华严经大慈生菩萨宝积经圆断五祖二十唯识顺释论阿育王最后施半庵摩勒果给孤行益夜叉说半偈律藏利行摄死有实相经典愿船愿人金刚使者女厨顿大大千界香丸成事智法想跋折罗母瑟知广略要一断一切断天台三生不可思议解脱法门不变随缘华严经七处八会托塔天王迦吒富单那仙城昙无德戒本毒器迦叶波衣领树所引支末田底迦入定作论藏殿三十六鬼有名无实舍婆提一切如来智印人命第一闻持陀罗尼归仰诸通苏摩四无色中论冥利地动瑞王仙贵己等佛庭仪曼荼罗供实相普贤法见刹立量毗世沙蜜多罗誓耶无相菩提当机正法眼藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五百生怨	（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”