五百生怨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百生怨（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”

佛词快览：天真独朗婆怛霰尼迦摩唵呼卢呼卢提纲败根祇树三仙二天法界缘起本地供阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法天台八教大意阿那律失明五部苏悉地法王虚空有无冥利药师琉璃光佛剑波南山十识枯树经文殊师利问菩提经云门对一说五十五善知识不可说思缘化功归己诸佛以莲华为坐床寂留明菩萨菩萨生地经阿含口解十二因缘经心马性横修纵无碍智楞伽经宗通不放逸三无漏根伏忍遮性缘因四金刚深位法用守笼那共许看病定身戒正意佛阁植众德本对触礼赤铜叶 [风@(軷-车)]陀罗波梨摩诃萨罗悉知婆底提婆仳沤[和/心] 圣道众贤士缘师子吼十一事随缘化物频那夜迦遮文荼阿奴波真土秃居士不死药颂疏记帝隶路迦也吠阇耶十四色药王去行毗舍浮五善爱论对遍中摩护啰义龙冷淘会憍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五百生怨	（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”