袈裟味的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

袈裟味（饮食）五正色之杂色曰袈裟色，六味之杂味云袈裟味。大疏六曰：“如云袈裟味者，即是染作袈裟色也。”行事钞下一之一曰：“染作袈裟色，味有袈裟味。”同资持记曰：“袈裟味者，此示非正食名。”戒疏下一之一曰：“如六味中有袈裟味，可是食也。”

佛词快览：波利质多罗实化二身罽利沙盘钵披只轮辐辟支佛外道小乘涅槃论百丈三日耳聋藏识大因陀罗坛知库二十天慈明盆水梵天供法智印相违释四导师甘露门香篆阿梨斯那栗咕吹光迦旃延尼子行童木律僧阿末多开山祖师妙华仙苑有法五小部信心正因延寿堂八不可越腊佛印持漏尽智证明斛食诸尊冒地质多事观不闻恶名愿声闻乘教无始间隔无上上乘观一切法空伏钲他宝七加行缘生偈僧形坚誓师子法华所被之机光宅寺入法界品无热恶鬼神十喻寿者须摩提摄取门但空密教十六菩萨苏摩国钵数七种生死退转莲华部心轨文殊师利一百八名梵赞笯赤建心行处灭言语道断尼乾子问无我义经药师如来观行仪轨法慧锷婆梨慈尊月法业半斤八两正念除盖障菩萨印明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
袈裟味	（饮食）五正色之杂色曰袈裟色，六味之杂味云袈裟味。大疏六曰：“如云袈裟味者，即是染作袈裟色也。”行事钞下一之一曰：“染作袈裟色，味有袈裟味。”同资持记曰：“袈裟味者，此示非正食名。”戒疏下一之一曰：“如六味中有袈裟味，可是食也。”