莲华三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

莲华三昧（术语）佛坐于法华妙莲之理，谓为莲华三昧。法华玄义七曰：“今莲华之称，非是假喻，乃是法华法门。法华法门清净因果微妙，名此法门为莲华，即是法华三昧当体之名，非譬喻也。”【又】清净之菩提心，离一切之尘垢，故名。大日经疏四曰：“净菩提心，于一切法都无染著，即名莲华三昧。住此三昧者，乃至诸法空相亦不可得。”【又】法华三昧之异名。如莲华三昧经。

佛词快览：金刚身发愿钟法轮三相开敷华王如来入定瑞一只眼五道转轮经引发因金刚顶护摩仪轨水老鹤瞻风业成七母天中宿衣显益空轮佛摄相应经观自在仪轨阴藏烦恼即菩提天树王须阇多双树跋利沙键拏迦楼罗炎胎息小乘五部阿术达四神足钝使生行三昧二乘异同阿育王山住果缘觉饮树已今当坚牢地天摩诃般若波罗蜜除障佛顶秘印苏乞史么爱著慈悲心南无阿弥陀佛功德庄严王经忏仪目足玄根参头央崛摩罗经俱夜罗善生觉雄檀耳萨罗国三九行因天皇毕里孕迦鞞羯俞伴陀罗缚子尼无有等等比丘持边山持净醯哩如幻三摩地信受奉行诸闲不闲昙无兰过木桥一成不疑杀尼弥留陀毳衣归敬序触入净除业障经金刚那罗延身无动行方便行信十三缚慧毒门

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