莲华三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

莲华三昧（术语）佛坐于法华妙莲之理，谓为莲华三昧。法华玄义七曰：“今莲华之称，非是假喻，乃是法华法门。法华法门清净因果微妙，名此法门为莲华，即是法华三昧当体之名，非譬喻也。”【又】清净之菩提心，离一切之尘垢，故名。大日经疏四曰：“净菩提心，于一切法都无染著，即名莲华三昧。住此三昧者，乃至诸法空相亦不可得。”【又】法华三昧之异名。如莲华三昧经。

佛词快览：往生礼式未得谓得共十地胜天王般若波罗蜜多经大集日藏经无价驮婆白足和尚三十二相六种震动圣虚空藏菩萨影护参诣毗沙门天王随军护法仪轨慧心三空大拘絺那经斋僧尸罗钵颇真法密教十六菩萨十六善神王形体佛三从金棺出吠世师正五九月萍沙王五愿经邪见经四无碍辩一切义成十劫无上眼法明门须真天子经般遮圣迦抳忿怒仪轨经水陆斋仪遮难大乐金刚不空真实三摩耶七声三味唯识宗胜义世俗谛三日斋地持论一麻达嚫十种见佛一向出生菩萨经摩诃斯那大乘法师阇夜过去佛分卫经摩诃卢瑟拏频婆娑罗王经实叉难陀摩男五手大乘义章二根五事毗婆沙论法差别相违因无明酒定善举四种四谛护摩木帝弓应化利生涅槃那孔雀明王经法吉庆最上意陀罗尼经三种僧住前信相菩萨法性海正辙相如是我闻元起中道即法界欢喜园旃陀婆罗鞞

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南无阿弥陀佛