缦衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缦衣（衣服）缦者漫也。通漫而无条相之袈裟也。是原为沙弥，沙弥尼之衣。而大僧不能得割截之正衣者，许用以代三衣而著之。六物图曰：“缦通三用（三衣之用），然本是沙弥衣。律制沙弥著漫衣，一当七条入众，一当五条作务。今时剃发即著五条，僭滥大僧，深求本制。”释氏要贤上曰：“缦衣，梵音钵吒，唐言缦条，即是一幅[叠*毛]量以三衣等，但无田相者是也。自佛法至汉涉一百八十七年，凡出家者未识割截法，只著此衣。”

佛词快览：善男子真言师道教宾钵罗一恒河沙最后念十方常住僧物六种动相逆化缚迦出缠真如大方广善巧方便经胎藏界十三大院慧矢云门三句具寿夫人理耆婆谏止阿阇世逆害波夷罗郁怛罗越三境自然悟道 [言*我] 五种不随五色根有海优婆夷堕舍迦经事忏精进力过去文殊师利发愿经迦真邻底迦缘气末奴是若飒缚罗报土真身弘经三轨根识度世品经都法阿阇梨五教佛身宝聚三昧十宗屏莎十六心行上肩顺转佛殿劝化帐轮圆金师子座三部种子影堂三界二十五有药王品九显一密哑子得梦萨埵王子阿缚罗诃佉五善五恶僧伽多阿沙荼共报妙果净饭王般涅槃经二应身修性阿噜力迦后出阿弥陀佛偈尘欲忏悔文昧怛丽曳三聚戒普门世界三昧门五见真如实相不增减真如三涂真言教瞿拉坡意地

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南无阿弥陀佛