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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 土地神 | （神名）守护境界之神。公羊传注曰：“社者土地之主也。”俗称里社之神曰土地，本此。孝经纬曰：“社者土地之神，土地阔，不可尽祭，故封土为社以报功也。”通俗编曰：“今凡社神俱呼土地，惟茔旁所祀称后土。”邱浚家礼仪节曰：“温公书仪本开元礼，家礼本书仪。其丧礼，开茔域及窆与墓祭，俱祀后土。后土之称，对皇天也。士庶家有似乎僣，文公集有祀土地文，今拟改后土氏亦为土地之神。”【又】太平御览引裴元新言曰：“俗间有土公之神，云土不可动。今元有五岁女孙卒病，诣市卜，云犯土。乃即依方治之，病率愈，然后知天下果有土神矣。”齐民要术曰：“载祝麴文曰：东方青帝土公，南方赤帝土公，西方白帝土公，北方黑帝土公，中央黄帝土公。主人某甲，谨相祈请云云。今祝土者所举土神名号，尤繁伙焉。” |
| 佛词快览： 红颇黎色阿弥陀 一丈六像 标帜 昙无德 知见 薜荔多 竖敌 声闻与缘觉同异 婆利 难陀邬波难陀 百缘经 理趣分 文殊师利所说不思议佛境界经 悲田院 赠别夜 维摩诘子所问经 死风 石榴 由延 萨利杀跛 四种念佛 大门 摩犍提 恭敬 信一念 火顶山 无相大乘 末笯曷刺他 七真如 出曜论 四夷 一恒 恭敬施 金刚[金*巢] 阿难宾低 起信论科注 振铃 九道 委顺 慧根 隐峰推车 欢喜 芥石 广大轨 提点 三照 变化无记 火法 十种因 闻名不退愿 名字菩萨 阿欧 院主 阿修罗居大海边 腰白 十坛焰魔天供 世尊大恩 宗依 邬婆提耶 娑罗林 八百功德 萨偷罗 尊胜大明王经 严炽王 三衍 四重出体 十种方便学处 不变易性 无想天 弓 声生者外道 云岩 天竺九仪 鹿杖梵志 他宗 尼延底 止观十门 画饼 三宗 学徒 |
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