法智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法智（术语）智度论所说十一智之一，观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法，故名法智。又知现在之法，故名现智。大乘义章十五曰：“言法智者，亦名现智。自体名法，初知法故，名为法智。以知现法，故名现智。”【又】（人名）四明山延庆寺知礼，宋太宗赐法智大师之号。见佛祖统纪五十。

佛词快览：差罗波尼法无我普观鬼神湿润心作意大般涅槃菩提心一地类智礼拜杂行妄业米头枯树经一灯浴室安贤护菩萨像陀罗尼品陀罗经被大仙提婆弗呾罗颠倒么也弥陀利剑诸蔽亦有亦无句四如实观炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经无常依经宿德建盏天弓寒山阿湿婆窭沙香海一明萨罗国经幻相请车辂印哑子得梦善见太子降龙钵盐官删阇夜毗罗胝子一体三宝四不坏净观音义疏座头唐僧取经大善利信香戒缓百八烦恼破有南本涅槃经可中摩竭阿吒[口*缚]迦四眼势峰十六使结愿施斋如来藏心镜理忏四夷孝子隐经优填王作佛形像经宿因字母品初中后三呗乐说无碍辩阎魔卒乱行乳药羊车长者子大乘破相教净琉璃净土僧相乐德

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南无阿弥陀佛