嗔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

嗔（术语）又云嗔恚。三毒之一。梵曰讫罗[马*太]Krodha，于苦与苦具憎恚，谓之嗔。使身心热恼，起诸恶业者。唯识论六曰：“云何为嗔？于苦苦具憎恚为性，（中略）嗔必令身心热恼起诸恶业。”大乘义章五本曰：“忿怒为嗔。”遗教经曰：“嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。”决定毗尼经曰：“宁起百千贪心，不起一嗔恚，以违害大慈莫过此故。”往生要集中曰：“或处经云：能损大利无过嗔，一念因缘悉焚灭俱胝广劫所修善。”（同指髦钞曰未知何说）。

佛词快览：除盖障院八菩萨过慢莫诃歌罗阿说示跋陀罗迦卑梨耶莲华胎藏广教爱剌萨陀波仑曼殊沙鬻香长者翅舍钦婆罗托胎识外道风大台座牛粪庞居士鞞嚧杜那薜[打-丁+罗]斫羯罗善男信女佛本行集经逝心齐领焦热地狱瞿毗霜那苍龙窟指亲教三练磨藏六宫胎善哉华严时毗输[马*太] 纲维真觉贤圣迦罗求罗鬼子母神寄言叹现成公案正心行处光焰王佛去来今五道秃空终归于空郁尼沙阿鼻大城投渊外道尊胜护摩香五时八教黄教请观音经疏揽实成权大寂静妙三摩地三爱最胜人自誓受戒四怨莲华时分佛后普贤佛还国始见罗[目*侯]罗胜子片供大僧统人勿提堤犀鱼沙婆诃相续假法臣夜叉罗刹灌顶住得果达磨郁多罗净信报恩经文殊师利净律经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛