勤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

勤（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。

佛词快览：五向阿毗左啰已达大德草庵慈地比丘地水火风空识见幻野不住拜舜若多阎浮树本眷属妙文殊师利一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧七难药师经乌婆陀颇尼智慧资粮锦麝[巾*((空-工)/登)] 胜光王证得黠慧迦啰儜俗谛选择本愿念佛集心路火珠七金山爱法恒水经变不男闻一悟解百千门优禅伽摩费拏大悲普现行要蕴[马*太]南命宝名句文提罗融通念佛宗于阗父城初心刀风智智毗陀罗一劫果上大通和尚南阎浮提命沙禅里方便力一切种智阿利罗跋提娑罗支二现顺逆二观业影大空三昧无尘三昧印咒行愿陀天大梵六合释水波海印观世音受记经跋阇子法华入疏金刚香菩萨一切种识即身身业供养唐捐德王观音经卷三部数珠八大菩萨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
勤	（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。