勤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

勤（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。

佛词快览：十指梵本他生如来五种说法文殊师利根本一字陀罗尼经伽那馥力刃甘珠尔真言花能持无所畏佛鸣三慧观想念佛陀罗经被钓钟钵宿王戏三昧相续解脱经根本心粗重散乱舍头谏无垢衣境阿毗达磨大毗婆沙论象王尼寺世亲拘母陀阿若多五海圣迦抳忿怒仪轨经普陀入室僧家镇将夜叉法三衣福田菩提达磨破法轮僧爪章十玄可意无疑江湖集闇室忽明誓愿安乐四天上下迦毗罗朱罗波梨迦罗弩檗帝鞞舍离易往昙摩谶末迦吒贺逻驮洪觉范慧净东司无字宝箧经何苦经机要华王世界定潋净土变相五色根木蛇临济钝根资生沈空勾当本行等集众德三昧经写瓶实谛俱会一处五瓶灌顶因成假言说真堂戒禁突路拏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
勤	（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。