勤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

勤（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。

佛词快览：如金刚三昧五尘甲刹戒禁痴心钵吒补怛啰用灭净土文类白四羯磨首楞伽摩青颈观自在菩萨金刚能断经五转色四梵住功德天女与黑闇女俱行六十四眼三光阿离耶跋摩本利益妙北本涅槃经四供养降龙五经电影念著相应相可经四曼加持念诵魅女忍不堕恶趣悟禅循身观具足德本愿有觉有观三昧名号不思议不共业摄相归性灯大虚空大菩萨念诵法自然虚无身真识无比女八魔无所求行婆斯仙后波逸底迦白莲顺道法爱二种戒触落牌莲华眼陀罗尼经含华十二药叉大将秘密藏忍辱经婆哆奈落菩萨道幡王经法华经论边地懈慢黑齿五母子经苍龙窟文殊问经字母品第十四主浣衣一法界香火因缘綖经往生论偈果门毗钵尸尼犍陀弗咀罗乳糜当来导师摩那苏婆帝四种悉檀般若部地中空解脱门供奉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
勤	（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。