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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 七真如 | （名数）一流转真如，谓有为法流转之实性也。二实相真如，谓显于二无我之实性也。三唯识真如，谓染净法之唯识实性也。四安立真如，谓苦谛之实性也。五邪行真如，谓集谛之实性也。六清净真如，谓灭谛实性也。七正行真如，谓道谛之实性也。流转安立邪行之三真如不通于佛，又实相唯识清净之三真如为根本智之境，余四者为后得智之境。是约于诠门以义说而说为七，若废诠而论如之体则七即一如也。见解深密经分别瑜伽品，唯识论八。\n\n（名数）【参见: 真如】 |
| 佛词快览： 转 半月形相 衣服天 僧童 十号经 地了 微妙 信力 卢舍那经 舍堕 车帝 波卑夜 清净解脱三昧 丧[贝*亲] 莲华国 国忌斋 九字名号 威怒 无句 幻者 欲爱住地 息慈 大宝海 尘缘 焰罗王供行法次第 阿耶揭哩婆 一普 求那跋摩 那翳舍 欲缚 [风@(軷-车)]陀劫簸 式叉迦罗尼 摩娑 阿私陀 天台九祖 天台宗 八亿四千万念 君荼 般遮婆瑟 四宾主 十法界明因果钞 遍计所起色 性具 印手菩萨 龙藏寺碑 唯识无境 戒膝 法相 软语 俱起 声闻酒 阅头檀 化度寺碑 钵里萨啰伐拏 分别事识 半者佉阇尼 圣多罗菩萨 诽谤正法 么[打-丁+罗] 思假 无量义处三昧 无法有法空 三福田 圣印经 阎魔卒 金刚钩法 百二十八根本烦恼 心王如来 化法 诸宝行树 宾钵罗 尽无尽法门 磨灭 受法 我知者 得三法忍愿 玄策 [口*企]吒 阎浮提 善恶所起经 |
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