葬式的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

葬式（仪式）佛家之葬式，本依后分涅槃经净饭王泥洹经等所说及毗奈耶杂事所说之亡僧葬法（【参见: 葬法】），至于后世，诸宗各殊，惟禅宗典例，最为详密。今记其大要，僧死先为浴亡，使浴亡者。次著衣，据寝室，行入龛佛事，其第二夜通夜诵经。次入龛第三日，于寝室先行移龛佛事，移之于法堂。移于法堂后，行锁龛佛事，而锁龛盖。于是有举哀之式及奠茶汤之佛事。次行起龛佛事，由法堂起龛至山门首，在此转龛，即转龛向里也。斯时供香华茶汤为转龛佛事，鸣钹至葬处。既至葬处，则先烧香奠茶，次为秉炬（又曰下火）之事，导师取拟炬之小木为下火佛事。次付荼毗，荼毗后为收骨，拾白骨。次为安骨，迎之于寝室行佛事。次行起骨佛事，举骨至塔所，于塔所行入塔佛事，入骨于墓。是其大要也。见象器笺十四。对在家之法，诸宗亦不一准，惟为亡者剃须发，与法名，乃一般之式，盖以亡僧之格行之也。律书所出者，【参见: 葬法】

佛词快览：如来衣命宝大爱道比丘尼经五忍除盖障三昧 [蔼-言+月] 观行仪轨爱染声尘意马心猿因内时浆修法阿阇利色焰阎罗王星草座内种呾[何-可+尔]也他无量寿如来莫妄想约机依止阿阇梨三昧月轮相座坏衲四弃有灵世雄庵没罗迦梵达摩能缘断钵罗吠奢大慧毗尼关要大白牛车五种不退道后五道冥官摄召句福田本法身七支乌摩大妙经所依不成大慧书五部部主　五部法王四阿含解脱冠五种般单麻三部明妃满字教阿毗遮罗难陀功德唯渐无顿超越三昧四心二无我婆阇罗波尼婆里卑解行生心经真言灵魄大医王金鼠天童山白月金刚合掌三启无常经回互无漏根灰山住部依法不依人钵孕瞿婆罗门鞞舍离愚僧十布施冒地质多

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南无阿弥陀佛