因同品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因同品（术语）谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余人民（同喻），之论式中“其余公民”之同喻，与“中华民国人民”之因，同一品类是也。

佛词快览：度贫母经宗乘涅槃点六师苏弗窒利外题以字半者蒲[食*善]尼六部大乘经八事随身阿尾奢法经恶生王灭释种往昔因缘缚二始西方要决生死岸天意树转变秘密金刚橛九疮军荼参前实相寻香城毗卢遮那五字剑印明净住子声明下地如意杖东方净琉璃医王五阴世间马耳山意巧不受一切法圣法外我印手菩萨大乘声闻遣信得佛眼法智辩圆佛开塔印寂静音海夜神化导三十七门天人五衰天台四教文殊发愿经轨生物解无生法印经五翳瞿陀尼达滑二超十善业道勘破论场雪窦瑜伽唯识勒叉阿奴谟柁十报法苏摩钵拘留秦佛一生所系菩萨晤恩四明仁岳异说丛书逊婆明王法菩萨善法经较量一切佛刹功德经诸佛护念益楷定疏八阳神咒经瞿波理迦三根坐禅说娑罗支杨柳观音苦圣谛胎藏界离染服涅槃相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因同品	（术语）谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余人民（同喻），之论式中“其余公民”之同喻，与“中华民国人民”之因，同一品类是也。