因同品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因同品（术语）谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余人民（同喻），之论式中“其余公民”之同喻，与“中华民国人民”之因，同一品类是也。

佛词快览：十二头陀不妄禅教系僧肇临刑说偈嗔想阿那呼吒卢解脱知见身伽耶不思议别境心所卢醯多十夜百一供身优檀那显露秘密二教自性见提舍一佛多佛昼暗林真身观净土文类田夫即身成佛秘法忙莽鸡金刚仆呼[食*善]那正法轮身性起难陀跋难陀五调子成相义净潮音洞莽娑雷树下思十二因缘经自爱经像法钵喇底提舍尼乌剌尸成正觉佛自在王经吸尽西江水四果银[木*宛]里盛雪慧解脱罗汉时解脱复饰无所有处定忿怒王千如法华三昧会波罗奈婆施罗丹田受决度脱大集日藏经秘经婆[言*我][口*缚]底显色莫喝洛迦庆赞白[叠*毛]释迦像有情世间毗末罗蜜多罗迦叶尊者十因缘伊字三点凫铃饰宗记圣尊幽仪求闻持法天梯山下化众生宝兽摩罗贪浊同听异闻均提沙弥画饼幽冥

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因同品	（术语）谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余人民（同喻），之论式中“其余公民”之同喻，与“中华民国人民”之因，同一品类是也。