因同品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因同品（术语）谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余人民（同喻），之论式中“其余公民”之同喻，与“中华民国人民”之因，同一品类是也。

佛词快览：四陀罗尼冢加祐停心郁怛罗越阿罗逻脚絣四人出现世间经觉位三界万灵来世大集经菩萨念佛三昧分威德观音虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经摩竭提华严经能立不遣活人剑以针投钵灯炉四比丘赞叹供养杂行难陀婆怛那月天阿迦花都萨罗虚妄分别无学风界无痴四心天鼓雷音佛坏法自性戒定慧有漏世界鞞尼迦拔济苦难陀罗尼经心经略疏元吉树长水性德毗坛三戒经阏伽棚同体长钵补卢铩痴水四梵行救脱菩萨生死变识经四面毗卢遮那大众生弥卢些吉观音圆通三真实中体遮那咒四摄事慧生甘露军荼利明王画像自在等因宗略三宝甘露经陀罗尼秉拂侍者平等大慧菩萨念佛三昧经器量大楼炭经和罗饭即有即空神境沙禅里赙仪诸佛咨嗟愿圆照 [火*(堛-土)]刍迷子和会七法不可避尊胜护摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因同品	（术语）谓因明同喻所备之条件与因同品类也。例如内阁总理亦应守中华民国法律（宗），为中华民国故（因），人民如其余人民（同喻），之论式中“其余公民”之同喻，与“中华民国人民”之因，同一品类是也。