三种思惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种思惑（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道而起嗔也，又名背上使。三、界系思惑，三界九地之思惑也。一名事障，又名正三毒。

佛词快览：法华义疏兄弟莲华部通法敦煌石室他化自在天鼻识誓耶伽耶山顶经贤现普贤四种阿难普超三昧经惑染火轮玉泉羯陵伽五阴妙因三福九品五戒七条色缚净名大士变庵罗园为讲堂开塔印嚼蜡可见有对色虚空喻暖寺阿输伽水饭阿育王弟七日为王净信不舍誓约外道四执大悲四八之应离二边分别止禅悦食须那刹多摩诃毗佛略勃陀十二因缘生祥瑞经出世舍痴人说梦六十四梵音世世生生佛葬析智逆流瞿昙弥真身观旋火轮如来藏经十喻教唯识无量清净佛废立娑婆婆紧捺普贤经轨理趣释经七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法见得一说部初会育抵华筏喻经伊刹尼唯识演秘秽积金刚间隔贪见陀摩地居空居通受七境三乐俱生与力不障大方等无想经草里汉梦想归命顶礼杂住界纥利俱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种思惑	（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道而起嗔也，又名背上使。三、界系思惑，三界九地之思惑也。一名事障，又名正三毒。