色焰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色焰（比喻）色之无实，如阳焰，故名为焰。性灵集八曰：“色焰驰六趣野。”

佛词快览：二五食金刚佛子缘观习所成种性优婆[毛@(鞠-革)]提抱佛脚无量门破魔陀罗尼经孟婆神摩斯吒空谛青衲大庄严三昧经无量清净平等觉经纳受慧心有间含类慈父长者达弭罗忍界应护鸠逻逻揭剌阇内护摩外护摩山海慧自在通王如来忏仪器世间抑摄二门嚫钱无作解脱门邬驮南义四种护摩摩多通别肩次论宗大孔雀咒王经三性对望中道圆实堕第二结集身忍行说假部罗[目*侯]阿修罗折伏摄受阿术达何似生解瞿昙僧伽提婆第一义智五义分通印持一圆相淫花药栏因论生论弥陀三尊一切即一度弟七种衣本性下种相应日天众一月三舟偈赞医方论绞饰 [虫*昆]勒戒香七辩贤欢喜三昧迦陵迦理和无漏根定水总即别名合坛善见变化文殊问法经虚空孕经恶见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色焰	（比喻）色之无实，如阳焰，故名为焰。性灵集八曰：“色焰驰六趣野。”