拜忏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拜忏（杂语）释氏礼佛为人忏悔。俗谓之拜忏。因沿称其所诵经典亦曰忏。其事始盛于南朝梁武帝时。今所传梁王忏是也。文言谓之礼忏。梁书庾说传。晚年以后。尤遵释教。宅内立道场。环绕六时。礼忏不辍。

佛词快览：夜叉八大将浴池非修非学狗子佛性圆合长物道化不生断伽傍簸帝四海大方广佛无上宝聚智慧光佛阇耶犀那鱼山阏伽井大树紧那罗心迷法华转一切普门身护法神弗沙蜜多罗无尽意菩萨经曼驮多无缘慈悲本来法尔断和识通塞帝释四苑缘因天弓择法觉支福德藏无余依羯磨轮禅尸鬼周那自宅供旃檀耳羹二美方广大庄严经此岸忍辱衣水生印空心静坐出生无边门陀罗尼仪轨摩沙拈槌想蕴 [口*恒]迦罗智渊正慧须弥坛空解脱门路迦耶经拘利太子多罗叶佉罗宗密心华秽迹金刚容有释淫欲即是道乳经尸利沙迦法句譬喻经摄摩腾婆沙阿育王为女造像火光大唐内典录成实宗分别起随其心净进学经住心品诸法无我印八缠迦宾菟般遮越师顶巢拘夷那羯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拜忏	（杂语）释氏礼佛为人忏悔。俗谓之拜忏。因沿称其所诵经典亦曰忏。其事始盛于南朝梁武帝时。今所传梁王忏是也。文言谓之礼忏。梁书庾说传。晚年以后。尤遵释教。宅内立道场。环绕六时。礼忏不辍。