拜忏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拜忏（杂语）释氏礼佛为人忏悔。俗谓之拜忏。因沿称其所诵经典亦曰忏。其事始盛于南朝梁武帝时。今所传梁王忏是也。文言谓之礼忏。梁书庾说传。晚年以后。尤遵释教。宅内立道场。环绕六时。礼忏不辍。

佛词快览：脓烂想别总二种念处金刚佛子佛临涅槃记法住经无畏大般若经释化作有胜天经上转药珠二身波卑缘字坛五无量六字咒功能法经少净天法灯僧佉洲渚爱润无相观八塔戒律藏阿私仙 [风@(軷-车)]陀罗波梨心城羯利沙钵那函盖相应众生浊八佛出期真谛三藏口业罪业智慧念佛本尊佉罗骞[马*太] 实智光严经道休 [口*他] 八门耶舍缚尼羯絺那三种天含灵老僧唱导罽宾国龙地两界种子不动阿罗汉流转诸有经私婆吒善见药论宗迦兰陀长者敌论者诵断常二见贤护经天须菩提无量声佛顶迦夷罗乌枢瑟摩虚诳语天师现行功德田律之二部掌中论见佛闻法乐宣说阿阇世王经四句执深防阇[口*缚]啰五辛自性受用变化三身一形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拜忏	（杂语）释氏礼佛为人忏悔。俗谓之拜忏。因沿称其所诵经典亦曰忏。其事始盛于南朝梁武帝时。今所传梁王忏是也。文言谓之礼忏。梁书庾说传。晚年以后。尤遵释教。宅内立道场。环绕六时。礼忏不辍。