背念的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

背念（术语）厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：“念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。”

佛词快览：方等经边州位牌什肇微细生死斋鼓斋放生会螺髻梵志迦维罗阅无色贪邬波柁耶五学处四堕陀罗骠九疮初胜分经密教三藏寄库达磨忌怜念入塔法门寺坚心正意经毗提诃邪行真如贤首五教仪开蒙餔多外道相部律调伏行发下品十善心摄教未尽过失大悲者大日三部擦擦八啭无量寿大智陀罗尼 [口*缚] 四隅四行萨埵二苾刍依地福足乳水劝持品往生一定僧宝惜囊宝女法社悔过贝钟超日明经无明法性一体六物不自赞毁他戒寻伺阿素洛路迦耶经真如一实十二合掌摩夷十念血脉五戒分满化仪华方 [(扣-口)*主]杖子翳迦鼻指迦陀多竭多六头首道芽恼二余宗致轮相四度传授坞波塞迦阿育王为女造像金刚将菩萨爱欲痴定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
背念	（术语）厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：“念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。”