铸像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铸像之始（故事）增一阿含经二十八曰：“波斯匿王，闻优填王雕像，乃以紫磨黄金造佛像，亦高五尺，时阎浮提内始有二像。”根本说一切有部尼陀那目得迦五曰：“若佛世尊自居众首为上座，便有威肃，众皆严整，世尊不在，即无上事。是时给孤独长者来至佛所，礼双足已，退坐一面，白佛言：我今欲造赡部影像，唯愿听许。佛言应作。欲安幡盖，佛言随意。”

佛词快览：外护经帷五大施经绣利密多现行法上间三界愿巧常乐我净诃尼二种授记成唯识论随疏标月依止遗诫十八种物生因黄檗山志梵法缚曰罗雪山部温陀罗解夏体宗用慧门八关斋经三劫三千佛悲愿金刚佛母宝德藏般若波罗蜜经至那罗阇弗咀罗悟道只多蜜智行九想观宝林虚妄百法五位观音本地拘流沙三部大法卫世师奢罗密帝大威灯光仙人问经相宗八要直解八卷得三法忍愿十不知境实相无漏大海商迦别总二种念处傅大士象头精舍经四病婴儿行微密持经三爱说通乌罗伽宅识显色心法界藏多龄路迦也頞部昙夜叉罗刹优钵罗槃那菩萨内戒经太子本起瑞应经夏满广长舌饮食三昧修习止观坐禅法要本有无学道大意经善见论触金刚法华玄义位牌无二亦无三习种性牟尼业

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南无阿弥陀佛