铸像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铸像之始（故事）增一阿含经二十八曰：“波斯匿王，闻优填王雕像，乃以紫磨黄金造佛像，亦高五尺，时阎浮提内始有二像。”根本说一切有部尼陀那目得迦五曰：“若佛世尊自居众首为上座，便有威肃，众皆严整，世尊不在，即无上事。是时给孤独长者来至佛所，礼双足已，退坐一面，白佛言：我今欲造赡部影像，唯愿听许。佛言应作。欲安幡盖，佛言随意。”

佛词快览：一寂键[金*咨] 千转经八十随形好摩醯奢娑迦毕竟依敕使拈香秘密坛相空观身忍行出家功德经那罗摩纳火焰三昧一向小乘寺外道小乘四宗论正体雨势经果分直道白檀神通月耆婆妄业虚诳语光显事禅人莽娑重空房舍犍度真谛门如来方便善巧咒经无常杀鬼日精摩尼生者必灭方便智道树三昧经临终现前愿乌律率无情非佛赤鬼姑臧五千增上慢等无间缘阿惟越致遮经三轮初度五比丘西域邪见网婆拘罗智山等空真实际小食小乘寺宾头卢为上座味入沙劫无声漏苏陀夷不空见菩萨庵罗树园法器昆仑舶行要介尔梦[叠*毛] 加行金刚九会曼陀罗四花假谛修法阿阇利发光地言行执心极乐鸯俱舍印锦麝[巾*((空-工)/登)] 二增菩萨度生毗婆尸女六欲

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南无阿弥陀佛