牦牛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牦牛（动物）尾长之牛也。法华经方便品曰：“深著于五欲，如牦牛爱尾。”法华玄赞四曰：“牦牛说文西南夷长髦牛也，有作猫字，人间捕鼠者，非此中义，有作猫从犬，不知所从。”康熙字典曰：“说文本作牦，长髦牛也。从牛[厘-里]声，玉篇兽如牛而尾长，名曰牦牛。”

佛词快览：沩山侍立百丈诃梨勒医罗跋那收钞下品行不退轮圆具足禅铠莫呼洛伽 [风@(軷-车)]陀罗波梨五大使者木兰色东方净琉璃医王佛眼金轮五坛法大法鼓行禅经优陀延王戒环大悲空智金刚大教王仪轨经小师恶无过力波罗蜜菩萨巡堂王舍城涅槃像献身结净地法四个大法觉悟知五波罗蜜僧秉著鬼簿最正觉鞞跋罗善来成道会性横修纵龙藏寺碑善住天子乃至常途水生印须婆[目*侯] 十二梦王定戒摄众生戒世时经定聚达弭罗散脂迦六欲四禅表义名言种子无头榜严身真言独一善须陀般那佛顶业信心十善巧所薰四义四童子三昧经庵没罗磬三大部十界十如释体文殊师利菩萨六字咒功能法经破颜微笑施化四变净居天灭种小妄语戒世论舍勒真如不变假覆迹显本参禅爪镜须陀爪上

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牦牛	（动物）尾长之牛也。法华经方便品曰：“深著于五欲，如牦牛爱尾。”法华玄赞四曰：“牦牛说文西南夷长髦牛也，有作猫字，人间捕鼠者，非此中义，有作猫从犬，不知所从。”康熙字典曰：“说文本作牦，长髦牛也。从牛[厘-里]声，玉篇兽如牛而尾长，名曰牦牛。”