无相空教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相空教（术语）谓般若经之所说，三论之所宗。以彼说一切诸法，无相空寂，而无实体故也。唯识枢要上本曰：“龙猛菩萨证极喜地，采集大乘无相空教，造中论等究畅真要。”

佛词快览：未知根一吹阿耆毗伽摄末归本法轮弥醯朱利阿目佉诸佛现前三昧浊乱 [风@(軷-车)]陀劫三昧经受灌不动讲沙门国师羯罗频伽四欢喜宾吒罗俱有法未来际如意摩尼结缚一切如来定玉耶女经金棺石塔无明壳辩才天诸法相即自在门五畏四天珠我有庄严门如来宝菩萨贝钟释迦毗楞伽摩尼隐密枯树经迦楼罗法边罪痴取变化人五根本退座晨朝日没观行祇园四种答本生说关帝婆罗可波帝宁尾拏庵婆女槃特神变方便化身正忌象教多宝塔四诤欣三十七分法废恶修善尘体最胜佛顶陀罗尼经不空见菩萨随名释义大吉义神咒经覆手合掌月天子轮身令法久住法界趣三慈对治助开仰山如来智印经五唯自作自受殊胜池好不唧[口*留] 佛眼明妃法稠禅师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相空教	（术语）谓般若经之所说，三论之所宗。以彼说一切诸法，无相空寂，而无实体故也。唯识枢要上本曰：“龙猛菩萨证极喜地，采集大乘无相空教，造中论等究畅真要。”