登住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

登住（术语）菩萨之阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉妙觉等，入十住之位者，谓之登住。然圆教菩萨之十住即当于别教菩萨十地之位，圆教之菩萨，有登住已去一分之断惑证理，别教之菩萨，于登地以后成之。法华玄义五曰：“无明是同体之惑，如水内乳，唯登住已去菩萨鹅王能唼无明乳清法性水，从此已去，乃判真因。”释门归敬仪中曰：“真俗并观，登住方修。”【参见: 登地】

佛词快览：嗢怛罗犀那王六气无表色摩诃毗卢遮那三界雄唯识修道五位仆呼[食*善]那大般若供养揭利驮罗鸠胝禺中南能北秀延寿堂遮迦越罗劫石道服羯荼八十一法阿波罗摩那阿婆针孔光像钵喇特崎拏毗婆沙转法轮座幻野法华八年清净持戒印法华经说三昧耶假名世间净土文类旃陀利郁尼沙苏罗弗婆势罗肉灯观药王药上二菩萨经不守自意经阿制多大愿清净报土摄末归本法轮网界一日黄门赴机诃利帝母经法性寺婆罗提木叉药王菩萨本事品兴道下八祖退座没曳达利瑟致父母三不善僧伽蓝犍黄门名义优钵罗安[食*善]林耆阇崛阿难陀目佉尼诃离陀经执金刚不动生死俱生波栗湿缚末罗游醍鞞沙顺缘净侣大灌顶神咒经甘露王三国论师意路不到蚁术火蛇贡高戒定药山升座智幢菩萨二人俱犯梵土宝钥

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛