世间檀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世间檀（术语）于所施之人与施物及自身起执念，以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰：“若三碍系心，是为世间檀。何以故？因缘诸法实无吾我，而言实我与彼取，是故名世间檀。”

佛词快览：摩多罗迦缘起善巧遍界瓮形神通月无住佛母般泥洹经三世心不可得两序三不能肉团心出世本怀四梵志大爱陀罗尼经无作戒大座汤取果无患子近住男嗣法拈香俱摩罗轨十神力究竟觉外相十二混沌供虚空藏念诵法戒禁净摩尼珠离系外道显得顺分大小二乘百二十岁寿命大日三部鸺鹠教乘法数我所大人相印戒心盲龙禅关甘露王尊所别不极成剡浮捺他金乌婆陀颇尼非常阿[口*耶]哪生即无生义龙洒水除灾咒文殊问菩提经天乘敬爱法团拜枯木禅分别功德经胜鬘夫人末流楞伽经四双八辈无缘冢三十二应传灯八曼荼罗四轮宝邪倒见五支作法无差别四仙避死回向发愿心六字神咒王经六十四书三术三波多长衣过限戒法将圆觉三观十诚证邻单

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世间檀	（术语）于所施之人与施物及自身起执念，以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰：“若三碍系心，是为世间檀。何以故？因缘诸法实无吾我，而言实我与彼取，是故名世间檀。”