一体三宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一体三宝（术语）慧海禅师曰：心是佛，不用将佛求佛。心是法，不用将法求法。佛法无二，和合为僧。即是一体三宝。经云：心佛与众生。是三无差别。

佛词快览：戒检浮尘根遗迹上茅城恶念思量识慧幻三敬睒摩销释有习虚伪三部色泥底自解佛乘三贤位伪经目录法苑八达八讲妙有五百雁闻佛法生天须达拏求那跋摩十法界第六天齿木择灭宝性论五瓶真身观离尘服增上心学钵吒象力比丘欲天酪经四维瓶阿波罗提目伽法雨寺钲鼓四食劫浊华水供布萨食洒水么度罗针孔摩竭大宝华回祭天台山方外志三阿僧祇劫佛无碍慧婆罗门仙三种律仪无表色勒那提佛母大孔雀明王咒经宗门噜捺罗离作法君荼阇伊那教恶触莲华智极证寄附诸佛以莲华为坐床珍域维越劝缘三部数珠一味泻瓶念珠经须跋陀四戒坛 [月*册]捺陀三十二相经十喻观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一体三宝	（术语）慧海禅师曰：心是佛，不用将佛求佛。心是法，不用将法求法。佛法无二，和合为僧。即是一体三宝。经云：心佛与众生。是三无差别。