枉死城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

枉死城（传说）相传其城绕酆都殿之右。冤魂各俟凶手到日，眼见受苦。使遭害者以消忿恨。直至被害之魂得有投生之日，提出解发诸殿各狱收禁受罪。非被遭屈之魂概入此城也。

佛词快览：喇嘛三佛为物身声闻身十殿阎王摩尼遮罗金刚部母八识规矩无色贪不法出世间语言部十二妄想羯磨轮多摩罗跋栴檀香佛事理无碍法界八寒冰地狱楞严经摄论室摩拳伊落迦俱不极成毗诃罗莎弭轨范虚空处定随缘真如梵界净住舍墨竭提马阴藏三摩地报恩三纲生生波斯匿女发心我室娑罗婆悉谛夜偏执龙华会鹿女夫人十方住持止普门品经四柱文梵钟众寮出队上堂跋陀耆婆畜生因灌顶部五灯会元经卷三头八臂仙苑如来藏心不增不减经见道场树愿三余式叉迦罗尼地界真言印阿辘辘地共变幢幡业结六坚法三界床摩邓伽钵盖随求陀罗尼影事云华无上道安镇法俱起乱心堆压地狱温陀罗八叶之中尊游化一盖钵履曼荼罗护月族姓子点茶汤端坐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
枉死城	（传说）相传其城绕酆都殿之右。冤魂各俟凶手到日，眼见受苦。使遭害者以消忿恨。直至被害之魂得有投生之日，提出解发诸殿各狱收禁受罪。非被遭屈之魂概入此城也。