应法妙服的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应法妙服（杂名）如法之三衣，即袈裟也。无量寿经上曰：“如佛所赞应法妙服，自然在身。”

佛词快览：经体能行者四枯辟除诸恶陀罗尼经楞严经摄论云门声色四怨迦旃延子三解脱门劬嫔肉灯时分圆融十乘多贪乃至简器要旨中边论七躬医王漏质摄假从实体骨鲁末遮托生瞻婆城慈心四种死生火蛇信衣大华严长者问佛那罗延力经宣政院顿顿教一万八千人外道之梵天袈裟十二名事理小豆粥增长广目离缚断五百仙人真知雁王小乘经十种广大智仁王经法相续相第三禅伽邪迦梨耶那无毁犯戒黑绳五相成身四德乐邦化法四教随他禅那波罗蜜非时食影堂缘九界情执迷执淫戒阿氏多十善业道经衣珠验来果苏悉地羯罗菩萨法应化三身青行佛语折伏摄受童行堂九华山露形外道杂集论浊劫九品惑必定出体阿沙陀塞迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应法妙服	（杂名）如法之三衣，即袈裟也。无量寿经上曰：“如佛所赞应法妙服，自然在身。”