坞的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坞（术语）[8744]U，悉昙五十字门之一。十二母韵之第三音。又作乌、欧、郁、忧、于、嗢、瓯、郁、优、有、伪、温、邬、佛、盂。金刚顶经字母品曰：“坞字门，一切法譬喻不可得故。”文殊问经字母品曰：“称坞（上）字时，是多种逼迫声。”大庄严经四曰：“唱乌（上声）字时，出世间诸恼乱事声。”涅槃经八曰：“郁者，于诸经中，最上最胜。增长上上谓大涅槃。”譬喻不可得者，自Upama%（譬喻）释之。逼迫及恼乱者，自Upadrava释之。

佛词快览：接足作礼阿夜健多圣种正报华钟遍计所起色蛇知蛇足开莲成具光明三昧经灭业箭过新罗增戒学九界大法炬陀罗尼经水界波罗加罗尸多婆那佛灭度辞无碍智长时修悬鼓决定总持经花偈依他十喻法无我智冬朝因十四过 [风@(軷-车)]陀劫三昧经成身会有德女所问大乘经吽迦啰身法差别相违因大日经根本烦恼八灾患心愿门流米粒名舍利佛言量百八法明门碧岩录二利波斯匿王女金刚丑女念佛改形亿劫两展三拜无间道仁体犯重比丘不堕地狱断见法座即身成佛人间十种方便乌波天如三恶觉孝子隐经阿会[一/旦]修华严经十类慢陀罗阿剌剌佛为年少比丘说正事经送葬三时坐禅常悲菩萨无上道律之三大部第十六王子王法正论瓶体无实以心灌顶罽罗多贤士腐烂药不来不去观佛三昧海经六譬献莲华座印赞佛偈法眼四种天邬那末奴沙婆陀

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南无阿弥陀佛