大人相印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大人相印（术语）以法界生之印印弟子，使决得大人之相也。义释十一曰：“如王以印印之，一切信受。今以一切法界印印之，即法印也。即是大人相印也。”

佛词快览：世主天非有非无句大白伞盖经两部神道十方世界禅学三牟提耶井华示现听经楼建立开士无著摄论共中不共八门二悟羯磨疏内明见得具史罗摄僧界摩利支天陀罗尼咒经卢醯多迦荐亡幡曼荼罗感进欣求灭定根本说一切有部毗奈耶皮革事不断烦恼得涅槃郁持禁五路印活命童子开导依贪欲盖教观纲宗摩摩帝事识后光盐官总别二义安心华严一乘金刚法菩萨炉煨增四正断顺分空劫不思议解脱经伏钲因陀啰达婆门佛楞严咒西方要决大愿清净报土佛摄相应经观自在仪轨素具染色不动尊妄语云鼓大童子身受迷底履傅大士爱海世界悉檀持明藏一相法门薜荔多决定信理智无碍法身境界平等大悲阿摩昼经散疑三昧十诵僧尼要事羯磨真假八愿食前六尘混沌供三十二相经缘理断九

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大人相印	（术语）以法界生之印印弟子，使决得大人之相也。义释十一曰：“如王以印印之，一切信受。今以一切法界印印之，即法印也。即是大人相印也。”