荼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

荼（术语）[875F]D!ha，般若经所说四十二字门之最后梵字，以此字为字母之究竟，越此字更无字也，故南岳假四十二字表大乘之四十二位，以阿字表初住，以荼字表妙觉。智度论四十八曰：“荼字门，入诸法边竟处故不终不生。过荼无字可说，何以故？更无字故。”又曰：“波荼，秦言必。荼外更无字，若有者是四十二字枝派。”

佛词快览：修罗宫悉地药树王身贯休老臊胡蛇知蛇足毗舍佉优婆夷即空阏伽桶毗搜纽无诤念王典客三宝阶验生畜趣担木山牛驴二乳七千八百问圆融十乘迦夷罗宿作空云三处阿兰若提婆五法石劫安忍佛世界阿他婆吠陀显机冥应观察义禅宝华太子 [火*(而/大)]位阎罗天子伎艺天女念诵法迎接教于菩萨道树经净观随顺庄严王经毕竟空了本际五重塔婆修多罗王经拨遣往益不空罥索菩萨天眼智证通骆驼山吉祥坐五色线祖庭事苑成具光明定意经道昭神我慧苑音义校量数珠功德经他心智通愿证法华严一乘十玄门末罗游七僧斋 [风@(軷-车)]柁梨四种金刚藏菩萨慧解脱罗汉法曼荼罗阿毗达磨界身足论一缘忏悔功德惮哆表戒器朴论补剌拏迦叶女人往生愿生不男九慢犍陀摩诃衍两部槃陀迦一百八遍八分斋戒西藏喇嘛教育

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南无阿弥陀佛