车匿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

车匿（人名）Chan!d!aka，新作阐铎迦。译曰乐欲。佛出城时之驭者也。后出家为比丘，六群比丘之一，恶口之性不改，谓之恶口车匿，或云恶性车匿。佛临涅槃，敕阿难以默摈之法治之，后遂证果。玄应音义二十三曰：“阐铎迦，人名也，此云乐欲。”慧琳音义六十二曰：“阐铎迦，如来仆使之名，古曰车匿也。”西域记六曰：“阐铎迦，旧言车匿，讹也。”智度论二曰：“佛涅槃后，恶口车匿，云何共住？佛告阿难，车匿比丘，我涅槃后如梵天法治。若心濡伏者，应教那陀迦旃延经，即可得道。”

佛词快览：树林神象鼻菩萨乘观行教金刚幻三业相应七种人邪因外道外金刚部会曼荼罗三部色八触参妙悟亲胜番僧教会提婆地提婆阿末罗罗[目*侯]罗多阿难结集本缘举一明三如来秘密藏经大海众长寿第一八炎热地狱灾患杂修八敬戒念珠经僧尼依宗教别三疏两业金刚心常住僧物恶鬼神信受奉行禅定波罗蜜伍官王种种界智力方便经尼萨耆通两肩法结众畜生界震岭三本华严经愿船雪山不死药无因无果迦叶毗阿叉摩罗法谈兴化专修独一法界最上根本大乐金刚不空三昧大教王经辨体键南融通念佛宗本觉人天致敬愿木鱼名誉多子塔方等陀罗尼经瞻博心念法法润僧赐紫人吉遮二宿因力转轮圣王一障者空无边处地第一句资财帐妙供波罗颇迦罗蜜多罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛