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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八部众 | （名数）有二说：一为舍利弗问经等之说，通常用之。一天众Deva，欲界之六天，色界之四禅天，无色界之四空处天也。身具光明，故名为天，又自然之果报殊妙故名为天。二龙众Na%ga，为畜类，水属之王也。如法华经之听众，列八大龙王。三夜叉Yaks!a，新云药叉，飞行空中之鬼神也。四乾闼婆Gandharva，译作香阴，阴者五阴之色身也，彼五阴唯嗅香臭而长养，故名香阴。帝释天之乐神也，法华经之听众，列四乾闼婆。五阿修罗Asura，旧作无酒，新作非天，又作无端正，此果报虽类天，而非天部，故云非天，又容貌丑恶，故云无端正，彼之果报，有美女而无酒，故云无酒，常与帝释战斗之神也。六迦楼罗Garud!a，译作金翅鸟，两翅相去，有三百三十六万里，撮龙为食。七紧那罗Kim%nara，译作非人，新译作歌神，似人而头上有角，故名人非人，为帝释天之乐神，故云歌神，帝释有二种之乐神，前之乾闼婆为奏俗乐者，此则为奏法乐者之天神也。八摩[目*侯]罗迦Mahoraga，译作大蟒神，大腹行，地龙也。见名义集二。此八部总为以人眼不能见者，故谓之冥众八部，八部中天龙之神验殊胜，故曰天龙八部，又名龙神八部。 |
| 佛词快览： 真言阿阇梨 吉利 了义经 不还 盲 天众五相 二种证 嚫金 安土地真言 曷刺怛那 大菩提 稠禅师 授记说 一切万法 冥道 法灭尽经 阿罗逻 言句 道术 如去 出缠真如 夏中 天堂地狱 小草 阿梨耶婆楼吉[弓/一]税 合作法 安那般那 地论师 炽盛光法 律宗三家 半拏啰[口*缚]悉宁 王法正论 苾刍律仪 大念佛 偏空 本明 缘本致经 摩诃沙利婆 五条 妄军 护不邪淫五神 念佛宗 二五食 板 粗重散乱 该摄 觉山 揽实成权 憍梵波提 鸠罗檀提 胜论师 本愿三心愿 禅陀迦 佛舍利 吠摩质怛利 印光法师文钞 悉怛多般怛罗 内外三教 仁王般若波罗蜜经 甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨 般若时 三藏法师 窣堵波大吉祥菩萨 饭头 僧仪 毒鼓 凡圣同居土 受持品 七五三 勒那三藏 欢喜藏摩尼宝积佛 时经 味著 首卢迦 米斋 九无学 三尊 究竟即 法师十德 四菩萨 |
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