神道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神道（术语）总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者曰神道。【又】神为神魂，有情之精灵也。其神灵之道理曰神道。三论玄义曰：“夫神道幽玄，惑人多昧，义住丘而未晓，理涉旦而犹昏，唯有佛宗乃尽其致。”【又】神妙之道即称佛道。肇论疏曰：“神道者，谓神妙之道，即佛道也。”

佛词快览：超越三昧莲华漏 [怯-去+么][怖-布+罗] 净筹无上乘如去龙神八部金刚萨埵慈氏所说稻秆喻经金骨三须菩提法报甘露饭阿奴波经四个法要掷恶人印舍头谏心王铭隐身不净施四种三宝阿波罗提目伽止持作犯缘觉乘觉轮四梦十七尊见大净戒崇敬谢因缘大圣金刚夜叉商主天子所问经化转入心离波多灯阿耆多缘缺不生无上忍往生集少林武艺饿鬼报应经三百四十一戒嚧遮那因内一间阇那崛多一切遍智印拏枳[何-可+尔] 三昧月轮相智德邬陀衍那金刚二义挂单象宝百众学辰那弗多罗坚胜法界座三家二即鼠偷苏死入阿毗达磨论方广说九执跋陀罗婆提沙婆婆瑟法敌制听二教对首心念法菩萨十住行道品经斋退三种常谤三宝戒身安乐阿耆达尼犍陀若提子生佛假名罗刹娑尸尸婆金刚顶经多罗菩萨念诵法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神道	（术语）总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者曰神道。【又】神为神魂，有情之精灵也。其神灵之道理曰神道。三论玄义曰：“夫神道幽玄，惑人多昧，义住丘而未晓，理涉旦而犹昏，唯有佛宗乃尽其致。”【又】神妙之道即称佛道。肇论疏曰：“神道者，谓神妙之道，即佛道也。”