大哉解脱服的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大哉解脱服（术语）赞叹袈裟德之偈文。出于善见论。度人而授袈裟时诵之。法苑珠林二十二曰：“然后和尚为著袈裟，当正著时依善见论复说偈赞云：大哉解脱服，无相福田衣，披奉如戒行，广度诸众生。”

佛词快览：四天上下怛闼阿竭辩天四坚信三界八苦噜捺罗憍昙弥育佛娑竭罗有余师帝释宿因入王宫聚落衣十力教舍头谏太子二十八宿经似因三品忏悔道记金刚藏菩萨清信男般若转教沤楼频螺旦过寮净行经瑜伽观自在王如来修行法洞上内鉴冷然三曼陀[风@(軷-车)]陀罗释迦如来成道记袈裟著法照拂雷所缘断毗摩罗阇五种邪命毗沙门五童子十一生类实相法身沃焦尼罗乌钵罗白[叠*毛]释迦像阿沙干那禅学阿迦尼吒显教十波罗夷十二不律仪四众阿迦尼沙托重翻顿悟菩萨相空教僧竭胝本觉明月摩尼六处信藏六群比丘显识东流苦恼拘贸弘决观音洞一家宴四明十义书科四不寄附立破唐三藏提婆达正等觉无所畏密教十重戒第一牢强精进法界玄镜普眼三昧门略念诵法一理随缘阿伽母陀罗腕香舍利女识优婆夷净行经胜义空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大哉解脱服	（术语）赞叹袈裟德之偈文。出于善见论。度人而授袈裟时诵之。法苑珠林二十二曰：“然后和尚为著袈裟，当正著时依善见论复说偈赞云：大哉解脱服，无相福田衣，披奉如戒行，广度诸众生。”