般若波罗蜜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

般若波罗蜜（术语）Prajn^a%pa%ramita%，新译家谓为般若波罗蜜多。于六波罗蜜及十波罗蜜中，皆为第六波罗蜜。般若波罗蜜经中，虽说六波罗蜜，然以般若为诸波罗蜜中之最第一、故特标般若波罗蜜之名。般若译为智慧，波罗蜜译为度或到彼岸。照了实相之智慧，为度生死此岸而至涅槃彼岸之船筏，故谓之波罗蜜。智度论十八曰：“问曰：云何名般若波罗蜜？答曰：诸菩萨从初发心求一切种智，于其中间知诸法实相慧，是般若波罗蜜。”

佛词快览：须陀洹果西方净土西曼陀罗权关慈悲十力无畏起地狱和座子离谊通教十地丙丁童子竺道邃十二法人有法差别相违因功德水三十六物婆薮缚迦阿育王经金刚波罗蜜菩萨断见外道普明王十愿沓婆摩罗爱惑开显留难阿弥陀佛说咒梵网忏法寝堂饷供楚江王忿怒王仪轨品金鸡法全迦兰那富罗慈童女长者子利乐有情神通阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 转凡为圣圣最胜经吉祥天女十二名号经法电破魔陀罗尼经五佛羯磨印阿陀那识夜叉吉蔗烦恼海二根数珠功德经五蕴魔宗徒事与愿违贪嗔真如缘起辟支圣仙摩诃钵剌阇钵底金刚喻定权理内典不请净施增上缘迦邻陀衣四无碍解言亡虑绝毗婆沙诸尘分别智相应染塔宝盖有为功德戒律藏神通如意分身临济栽松逐鹿庵园实智菩提

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛