随惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随惑（术语）与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”

佛词快览：异熟因无愧非情成佛蒙润一切世间难信之法法界次第死五种比量佛说大金色孔雀王咒经染著手印海云比丘梵声无等力三昧耶明妃回礼五海十智心尘爱语僧谥钵罗由他后分涅槃福智虚空藏菩萨系众香市眠藏五分十支大方广三戒经灌洗萨达喇摩摩罗迦利沙波拏四种广说能安忍自作自受欲天赞礼天帝释城上士徒弟佛陀耶舍波那和提二护隐形药宝手菩萨印明毗里瞿仙世亲传上根娑罗树王千七百则金刚萨埵羯磨印十一面观自在法诸有海行用二利三平等舍利赞那伽一刀三礼何罗怙罗胜义空十题判断不动如来八供好照十八部论迦毗摩罗优多罗胎藏界诸尊跋伽仙毗庾娜檗帝梵天后现行沃焦曼陀殊建立曼荼罗护摩仪轨五菩提加沙骨目食界屏莎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随惑	（术语）与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”