随惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随惑（术语）与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”

佛词快览：信解智力经病魔五师子金光鞞婆丽陵耆迦罗钵舍罗钵外教达磨菩提婆罗翅五法成身闻成就无所不至印顺后业十身药树毒气十善巧二乳天耳通三点尘乡食戒饮食欲通教四门 [戋*(到-至)]子禅楞严经合辙遮那果满四种根本罪过夏七百贤圣大心海谤三宝戒庵罗树园宗途生死即涅槃强缘义辩金色童子因缘经南阳三福九品神策缘觉身那罗延力经二尊颇胝迦頞悉多呬度赖吒和罗经火生三昧了义教伐伽座光吠岚僧伽心光二种自在究竟即两部两宗六处华严经疏注无量无数劫上转散多尼迦方广掘伦十劫兰四神足早帝梨半行半坐三昧窣罗续命法遮诠门大光明王发心因缘金针双锁五会念佛常住僧物六字护摩法奇妙十信因陀罗尼罗目多涅槃印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随惑	（术语）与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”