随惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随惑（术语）与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”

佛词快览：楼炭经发起众菩萨神通变化经摩利支虎虎婆夜摩出世服灵鹫山护月八叶之中尊八大菩萨曼荼罗经伊那槃那龙识使金刚寿命经大楼炭经加祐无寻无伺体如是摈治香严因明论毕竟上手四种四谛地狱变相四执金刚胜宗从冥入冥最胜经摩[少/免]摩修法阿阇利二足 [弓*赞]谟大方广佛自证灌顶佛为娑伽罗龙王所说大乘法经幻门米头三有罪根闻成就十八狱卒阿波罗摩那阿婆遍周法界业罥阿罗阇敬爱解夏恩爱奴宝印手菩萨赤钵理一乘家乞食十利有余师自然趣寂二乘作佛圆顿伊帝目多伽三草三土大水灾法界施食仪起教缘由孟八郎无上觉别依金刚涂香菩萨五字观身愚不请净施定力毗遮罗释风香药三处阿兰若泥卢钵罗十魔卢舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随惑	（术语）与随烦恼同。最胜王经一曰：“烦恼随惑皆是客尘，法性是主。”