鍐鍐鍐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鍐鍐鍐（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。

佛词快览：阐教轮多梨华俱生法铄鸡谟[何-可+尔] 不如法弥陀三尊止恶门字界三昧业行二十八天虚空藏与日月星意解不退转经地大年腊初刹那识顺逆理趣经亟缚屣慧门十六尊宾荼波底迦假观称檀德佛止观和尚显本乞洒指多迦腻色迦王结集三藏须弥谈义摩佉贤瓶宫唱萨阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨小行魔忍火葬苏怛罗涅伽多一向宗阿惟颜阿输伽王大海偏教究竟一切智地九漏胜处真弘决判神光毗伽罗 [怖-布+追]惕鬼阿沙妃么洗缘缘至诚心二柱玄沙三种病人大和竭罗法律三昧经二福田虚空会世雄两足尊毗娄真华严悬谈会玄记异熟婆二种福田正习目足四倒新义派七佛所说神咒经六箭门余大道门经五没生忍集起钻故纸第一义乐

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鍐鍐鍐	（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。