鍐鍐鍐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鍐鍐鍐（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。

佛词快览：天魔外道无字宝箧经漆桶化仪四教大雄峰火蛇纥哩陀耶三坚牛羊心眼观音授记经落叉观察正行阿遮大纲烦恼冰教唯识种种论般若波罗蜜多根本印染净心所法废恶修善五种性郁头蓝安立真如蛇知蛇足四毒蛇观世音菩萨普门品群机大有经乌刍沙摩修法华严八会章当情现相独一法界兔毛尘如法念佛轮多梨华十六空理证五大院四种供养宝藏兰香蕱菩萨内习六波罗蜜经鸯伽社哆波婆离优陀夷周利般兔外道十一宗功德聚三世不相待十诵律比丘戒本香山大树紧那罗五字明王衣服随念愿生死即涅槃虚空智字久远劫莲门阿陀婆耆耶修妒路坚胜法界座声独石象文殊前三三 [口*缚]泥尸梨伽那外阵活文殊大乘金刚理趣经法无碍解火光藏教乌枢瑟摩势至宝冠戴父母遗骨萨罗国经成实论宝铃但空华严时金刚清净经传灯录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鍐鍐鍐	（术语）佛顶尊之真言也，以最初之鍐字为真言之体。缚者是心智不行之处，言语不及之处，又加大空者，即是遍于一切处而无边际也，以三乘万行究竟归会之处故，三转而言之。又于三部为最无上故，于三谛中最真实际故，在三德之顶故，三转而言之也。见大日经义释七。