安骨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安骨（仪式）火葬后，舍收白骨安置于本堂，谓之安骨，其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。

佛词快览：爱乐金刚宿命智增道损生遮末逻三归依醯遮波多女人成佛愿薜舍金刚众胜因断头罪周忌斋起尸鬼加被瞎驴妙法灯三缘迦罗比丘日莲润生业劬嫔赵州洗钵见牛遍知所缘断受诸心行特胜毗尼大吉祥天女十二名号经追荐吐泪火天真言头陀袋路迦耶经浮陀跋摩福生城空无我三季二摄五大尊配置当头棒喝大辩才功德天五十二身像中阴金刚妻僧诃黄檗礼佛智俨祖庭事苑领解五趣办事明王观音净土水白鹤元贤受新岁经 [言*我]那婆底二圆华严传犯戒净经军持三种舍利流通一念无等力三昧耶明妃事证摩婆罗业报差别经无修无证赠五重牛头香报缘普现色身七经文殊一字陀罗尼法阿泥律陀疑惑佛母大孔雀明王咒经三想纳婆毗诃罗菩萨童子经摩诃波阇波提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安骨	（仪式）火葬后，舍收白骨安置于本堂，谓之安骨，其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。