光三摩耶论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光三摩耶论（书名）众贤著。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：“光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。”梵Samayapradipika（宗显之义）。

佛词快览：捧物带数释心欲离苦胜天王般若波罗蜜多经天宫宝积三昧文殊师利菩萨问法身经风航纲格天王如来佛五百弟子自说本起经如法治显经深法优波尼沙陀择法眼进具无刀大贼托胎佛境頞杜迦曼折利长者法志妻经北斗七星护摩法善见律富那婆苏袈裟五德方便本门本尊大智慧光三昧经阎牟河宗学金刚清净经删地涅谟折那徒众遍行真如愚法二乘耶维妙行三昧释迦观唵字成佛跋陂菩萨经都嚧瑟迦阿耨可意真性菩提茶汤鬼婆天爱愿食仰食离奢破见四炉三部经中阴经见诤降魔经虾蟆禅梵摩尼不回向因行果善相婆罗门成所作智海珠二教罗云 [风@(軷-车)]陀波罗时机纯熟和须蜜多五扇提罗一字布身德波利师迦破灶堕小律仪摄受破地狱法显识经欲漏四事不可思议莲池大师温室洗浴众僧经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光三摩耶论	（书名）众贤著。显宗论之异名。光者光显之义，三摩耶者梵语，义类之义，即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰：“光三摩耶论，有一万偈。止述毗婆沙义，三摩耶，译为义类。”梵Samayapradipika（宗显之义）。