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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 教门 | (术语)教法为入道之门户,故云门。又教法万差各异门户,故曰门。法华经譬喻品曰:“以佛教门,出三界苦。”四教仪一曰:“众生机缘不一,是以教门不同。”又曰:“于无言理,赴缘起教,以教为门,是以禀教之徒,因门契理。”止观大意曰:“今家教门,以龙树为始祖。” |
| 佛词快览: 大兴善寺 发愿回向 最澄 周遍含容观十门 三佛栗底 升座 摄大乘论现证三昧经 世饶王佛 绀宇 七佛说偈 冒地 菩萨十地经 无漏果 五重世界 毗佉罗 坚牢地天 三摩 善宿男 嬲恼 顺权方便经 神通藏 说听 佗 降三世与大日如来 三密栗底尼迦耶 地尘 树林神 干栗陀耶 毗摩质多罗 觉天 羯絺那 挂钵 冒地萨怛缚 析智 福慧 迦迦 六足论 初发心时便成正觉 屈屈吒阿滥摩 底沙佛 泥人 金翅鸟王 无垢 柯罗 化女 大庄严三昧经 优陀延山 不了义经 经律论 胜义僧 恶触 金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法 等众生界 地藏 花筥 金刚观 七日药 迁化 衲僧 三长斋月 弥勒净土 善男信女 江迦叶 事障 风幡 拔济 海滴 四圣十哲 瞿修罗 增息 叶衣观自在菩萨陀罗尼经 释宫 大会众 俱致 五十缘身经 寺额之始 威音王佛 肉灯肉香 秘藏记 名义集 |
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