法曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法曼荼罗（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：“法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。”【又】省作法曼。

佛词快览：十善戒放禅法华护摩楞严经合辙部引陀天王堂贤士戒力客司地狱天宫覆业无明五阴盛苦净菩提心地劫焰靺师迦依他佛地慈门神难值难见苏吉施罗摄取门十二缘生妙喜般舟三昧经法应化三身杂修静虑庞居士迦丁比丘说当来变经大随求端坐道章句经三时大中小劫圣言饶王标月苦余十一切处五天使者摩达那瑟瑟真实义北洲新薰种子阿修罗界支伐罗弥勒三尊莽非主独行无明有财誓约拘母陀芙蓉道楷三达邪网本有家针孔一乘显性教字坛法界体性智七宝华浮昙末光伴苾刍尼漏尽智证通曼陀十二处圣庄严经优婆夷净行法门经障碍有对八宗九宗空尘善宿六无畏化境说四众过戒选择诸法经八直行孤调解脱

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
法曼荼罗	（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：“法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。”【又】省作法曼。