大方广如来不思议境界经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大方广如来不思议境界经（经名）一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名，普贤说其名义及证得此三昧之福德因缘。

佛词快览：建爪讲筵甘露法南泉圆相支具虚无尼罗婆陀罗情猿十无依行大方等陀罗尼经阿亹贼奇究究罗部大乘起信论梵摩尼出要降伏四魔金刚戏三昧大悲菩萨内佛楞严经通议四十八轻戒三乘共学十地圣虚空藏菩萨陀罗尼经诃不思议变迦陵伽王等妙达磨菩提计里枳黎依正不二门金字经妙善公主天堂地狱相续假灯菩萨智辩无穷愿提婆品余念幻日王无量寿如来印禅那波罗蜜观树莽三种爱频伽馺皤诃黄面瞿昙四大种爱河中台八叶院阿惟三佛七同十一异顺中论三摩地拘牟头大自在天子因地经法城善施太子莲华子依凭五种三昧火车地狱圣无动尊安镇家国等法三念住二禅身器迦叶舍金色妻鸠鸠吒妙音菩萨摈出辫发梵志净口业真言道元佛眼莲华会祇陀园禅宗是处非处力受戒阿阇梨迦摩梵网经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大方广如来不思议境界经	（经名）一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名，普贤说其名义及证得此三昧之福德因缘。