自性戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自性戒（术语）十善戒者，不待佛之制止，自性可受持之戒也，故云自性戒，又云本性戒。大日经疏十七曰：“菩萨戒，略有二种：一在家，二出家。此二众中复有二种戒：一自性修行，二是制戒。今此十戒是菩萨修行戒也。以此善性故，一切菩萨应行之，即涅槃所谓性自能持戒，或云自性戒也。”

佛词快览：念佛为本鸯崛摩罗拜法堂无垢衣婆陀八聚八自在鸠摩罗陀三智卷数婆罗帙底也如来部安名阿迦奢一代三段阿呼云门一宝观自身悟本涅槃声一心归命食物五果禅定境八事随身火葬水说偈福道一切世间难信之法教诫轮无垢光童子胜天王经金刚萨埵所住处不定性聚诸根具足愿五位君臣真陀罗佉罗传法灌顶结缘众法鼓经假谛奈落童子经法无不定心苏呵毗若底摩呾剌多耆婆谏止阿阇世逆害四十二使者奉加帐醯摩[口*缚]多中童子乾陀婆那六句义十尽句草疏寂场树多闻部满讲金刚界戒律藏阿逻荼比丘尼善戒经胜幢臂印经名别义通钵喇特崎拏奇妙无垢女大乘现证三昧耶阿弥素[口*缚]哩拏四悔护不饮酒五神浮尘先尼须摩提菩萨弘誓船新旧两伊大坚固婆罗门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
自性戒	（术语）十善戒者，不待佛之制止，自性可受持之戒也，故云自性戒，又云本性戒。大日经疏十七曰：“菩萨戒，略有二种：一在家，二出家。此二众中复有二种戒：一自性修行，二是制戒。今此十戒是菩萨修行戒也。以此善性故，一切菩萨应行之，即涅槃所谓性自能持戒，或云自性戒也。”