天地镜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天地镜（书名）照天地实相之明镜也。仁王经下曰：“是般若波罗蜜，是诸佛菩萨一切众生心识之神本也。（中略）亦名护国珠，亦名天地镜。”嘉祥疏六曰：“天地镜者，般若照世界无所有故。”

佛词快览：宝髻佛十六善神王形体看经小律仪度吠世史迦三六异端纳蛇于筒妙明四障乌社微细身付法八祖缘正宝辐辟支佛满分清净者六法五愿缘中布萨食玉琳国师尸罗拔陀提丙丁童子光触爱欲海余执大慈悲门八种自在萨恒多般怛罗鼓音声王经无垢妙清净圆镜托胎真际触桶杂业无碍大会观心释十方业普现色身境界有对次第缘大准提经眼疾病陀罗尼经和社华严部婆雌子部大慈恩寺三藏韦天将军修罗酒莫诃僧祇尼迦耶老宿鞞恕婆附帝释瓶吒婆十二火天摩利支提婆经少善根普贤三昧爱心神供纳息游虚空天三周内外曼荼罗无余涅槃魔精进自语相违博吃刍金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品即假大悲胎藏曼荼罗法华三部无等等三昧五轮塔顺流依止阿阇梨逐他用执金刚十梦如来自誓三昧经罪福无主慈悲忏法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天地镜	（书名）照天地实相之明镜也。仁王经下曰：“是般若波罗蜜，是诸佛菩萨一切众生心识之神本也。（中略）亦名护国珠，亦名天地镜。”嘉祥疏六曰：“天地镜者，般若照世界无所有故。”