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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五戒 | （术语）一不杀生戒，不杀生物也。二不偷盗戒，不取不与也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄语戒，不为无实之言也。五不饮酒戒，不饮酒也。此五者在家之人所持，男子谓之优婆塞，女子谓之优婆夷。大毗婆娑论名为五学处。大庄严经名曰五大施。俱舍论名曰近事律仪。俱舍论十四曰：“受离五所应远离，安立第一近事律仪。何等名为五所应离？一者杀生，二不与取，三欲邪行，四虚诳说，五饮诸酒。”【又】指持五戒之优婆塞而云五戒，如赵五戒，智举五戒等。仁王经上曰：“有千万亿五戒贤者。”\n\n（术语）杀生，偷盗，邪淫，妄语，饮酒之制戒。【参见: 戒】 |
| 佛词快览： 杜顺 得入 所作 五部教主 处 生一切支分印 释摩男本四子经 长寿法 有 忿怒 时媚鬼 三惑 阿提佛陀 弥勒经游意 四种轮王 炉煨增 罗[目*侯]罗六年在胎往因 琰魔王厅 乌铎迦汉荼 五位 阿毗昙苦慧经 自他不二门 一心敬礼 一句道尽 悲 性净解脱 愿海 小界 酒 宗元 乌瑟腻沙总持经 优昙华 异熟果 只哆槃林 结跏趺坐因由 凤刹 秘密教 [(扣-口)*主]杖 六妙门 法将 五佛色 四德乐邦 钵昙摩 四夷罪 比目多罗 唵呼卢呼卢 迦旃延说法没尽偈经 八谛 三摩竭 欠 大威德者 断和 阙过 铁际 莲贝 普通问讯 那罗那里 郁多罗鸠娄 三根坐禅说 定侣 未来 佛地经 虎丘派 火顶山 普观三昧 亿劫 蕴[马*太]南 机应 散花师 如来庄严智慧光明入一切佛境界经 八忍八智 成实宗 法兰 禅定十种利益 金刚清净经 释迦三僧祇修行 晨朝日没观行 邪山 法说周 净命 |
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