因体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因体（术语）于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。

佛词快览：玉琳国师界内教迦罗陀西明寺智慧鸟仙人鹿野苑五秘密曼荼罗大乘结集宝贤大将无边光佛邪见使羯阇尸利沙憍坑痴纲五族如来天真独朗业海破邪论摄境从心青颈观自在菩萨同心结圆觉会谛观阿波笈多醧忘台声杖悬镜无明父受记正法律生经有余依涅槃释迦无师密经夏金刚回大入一鹦鹉孝养灭后知根无所畏南泉水牯牛天机妙贤散花师阿弥陀鼓音声王陀罗尼经禁戒经胜应身祇园精舍钟五相成身观牟尼王本命宿理乘不空罥索观音境界有对发论般舟三昧经众寮四烦恼同生天迦利沙般拏十二因缘生祥瑞经宝光天子广百论释论鹊巢和尚五义分通尸半尸七茎莲华九山八海妄情续一切经音义提多迦二业印特伽清堕鞞舍传灯登地菩萨性相学不思议身三十二相愿话[木*霸]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因体	（术语）于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。