因体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因体（术语）于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。

佛词快览：禅定窟云门一宝三波罗聂提菩萨地经打斋饭太子和休经无住三昧感应妙五阴魔一切智心腊缚禅心第四静虑心迹悭贪劫浊两是两卷经十住经甄陀罗女歌声阿难陀目佉尼诃离陀经发阇罗旧善客善自在天使者十八声金色尊者九帖五阿笈摩无量义处三昧逐机顿恶生王生入地狱骨身萨婆多部鼻祖迦旃延见王斋呼图克图羯啰微啰无上涅槃灵感三摩拔提寄言叹净施常住物烦恼余智钟干栗驮大鱼事经死苦比丘旷劫憍尸熙连禅三摩曳一向宗弥勒问本愿经伽邻界如道心者三面大黑根本说一切有部毗奈耶杂事婆裘河金刚顶瑜伽中略出念诵经看山水陆膜拜善男子丙丁童子参退分段轮回十务突路拏玄心八法无寻无伺本际智阿梨耶伐摩大般涅槃经后分二廛最后品无明正法桥相续常定窟爱著迷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因体	（术语）于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。