空有二观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

空有二观（术语）为破空有二执立此二观。观无实我实法，谓为空观，以破有执。观有因果之事法，涅槃之妙体，谓为有观，以破空执。法相宗立五重之唯识观，其中第一重之遣虚存实观，即是空有二观也。义林章一末曰：“由无始来执我法为有，拨事理为空故。此观中遣者，空观对破有执，存者有观对遣空执。”

佛词快览：欲暴流焰摩天供阿利沙偈感应道交秘要十九出家五天子不空成就如来胜论师如来无边誓愿事婆珊婆演底一百五十赞佛颂迦叶赴佛般涅槃经释迦提桓因陀罗须曼女邬波题铄汗栗驮分荼利迦解结次第辟鬼珠月眉安详黄幡馺皤诃律师维摩诘经十六神我密教之五分法身三十日秘佛须跋国忌三种四念处涅槃色十大论师梵摩渝经金光明最胜王经东序五种色法观楞伽经记摩诃刹头尊胜佛顶法病起六缘太子慕魄经么洗现色不相应染拘卢舍四沙门六城部慢陀罗慧流瞿嚧者那增戒学四教仪集注胜幡执见八慢法佛法雷阿修罗道咒师光音天素豪 [口*缚]舍称法界妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地光聚縒么野天眼五戒不动尊周祥口传供米袋十重禁戒十二大愿黑象脚俱缘果金刚部主三心相见道须跋陀罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛