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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 空有二观 | （术语）为破空有二执立此二观。观无实我实法，谓为空观，以破有执。观有因果之事法，涅槃之妙体，谓为有观，以破空执。法相宗立五重之唯识观，其中第一重之遣虚存实观，即是空有二观也。义林章一末曰：“由无始来执我法为有，拨事理为空故。此观中遣者，空观对破有执，存者有观对遣空执。” |
| 佛词快览： 净经 合杀 释迦提婆因提 净行品 幻士仁贤经 尼戒 得大势 一障者 身火 安详 和座子 净源 味如嚼蜡 垢结 总持尼 学海涌智水 五趣生死轮 梵释 马头大士 垢习 蕴界 行性 面授口诀 痈疮剌箭 邬陀衍那 十六字成三十七尊 清信女 忌月 金刚树 医子 檀陀柯 藏经 四熏习 二明 毗富罗 释名 一切世尊最尊特身 一切智心 梵释四王 佛祖统纪 三千界 大庄严法门经 普贤大士 乐音树 后出阿弥陀佛经 门迹 四度行用 法华问答讲 极十岁 劈箭急 毗奈耶杂事 文殊捉剑迫佛 大众印 圣道众 法师十德 借别名通 檗哩诃 阇多伽 五天音与汉土二音 实相普贤 实际理地 即事而真 八万四 苏呵 中辈观 立僧首座 能活 四十八愿 三空门 十一想 本事经 阿伽母陀罗 入骨 舍身 八念门 毗目瞿沙 百福相经 信水 三难 郝 |
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