自在悦满意明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自在悦满意明（真言）自在天变现欲乐之真言也。大日经疏十一曰：“如欲界有自在悦乐意明，（中略）自在天主以此悦乐意明力故，现种种杂色欲乐之具能满于一切，（中略）为一切天子天女等示现内外有情无情之境，如现食味音乐一一可提现前受用，若见女色等身亦可五欲自娱，各随彼心之所欲，何况如来真言而不能普现色身作佛事耶？”

佛词快览：一增一减字曼荼罗缘觉身人头幢法胜阿毗昙心论归依法玄路华严法界玄镜钵摩婆底印经院第一义智教唯识禅毬言味展单补处弥勒口密药王药上经不顾论宗圆晖后佛优波提舍劫贝大黑天供相应物三世无障碍智戒信受难名便旃遮少康鼻婆沙护身结界十八道戒腊自解佛乘决定性遍所许宗二种行相三十三过光统三教百字论事佛吉凶经法兄智门尼连河龙华三会监寺五戒法间色服义趣差罗波尼四明两重能所大毗卢遮那秘密曼荼罗心喜瑞发起手都坛曼荼罗十六心敬礼微戍陀道场树毗湿饭怛啰摈罚众病悉除革[廿/忽] 瞿昙法智八十一法沩山侍立百丈分段三道大阿弥陀经槃荼饰宗记人定高贵摩羯宝粥饭僧众生说毗沙门天邪淫大休歇底火途五正食

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南无阿弥陀佛