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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 小三灾 | （术语）灭劫末所起之三种灾厄也。【参见: 三灾】\n\n（术语）一住劫之中，有二十增减劫，其起于减劫之终者，谓之小三灾：一、刀兵灾，时人为非法，嗔毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害也。二、疾疫灾，时人具如前诸过失。故吐非人毒，而流行疾疫，遇之便命终。三、饥馑灾，时人具如前诸过失故，天龙怒而不降雨，世间久遭饥馑，多分命终。俱舍论十二曰：“从诸有情起虚诳语，诸恶业道后后转增故，此洲人寿量渐减，乃至极十小三灾现，此小三灾中劫末起。三灾者：一刀兵，二疾疫，三饥馑。（中略）刀兵灾起极唯七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日，度之便止。” |
| 佛词快览： 缘理 五参上堂 打坐 十种善巧智 思食 涅槃 摄化随缘 供具如意愿 帝释供 私印 二十八宿 如说 坏相金刚陀罗尼经 乌摩 六欲天淫相 法润 四果 阿输伽 二十种喻法 乱僧 出障圆明位 五离怖畏 三不成 维摩经折衷疏 大陀罗尼 无诤三昧 一代教 神道 波卑椽 乌荼 耆婆鸟 提诃 香音神 参请 三阶教 支郎 末摩 大愿清净报土 暖寮 俱生 何苦经 大悲坛 能得忍陀罗尼 禅杖 破僧犍度 道心者 大因陀罗坛 羯磨戒师 波吒厘弗多罗 [斩/耳] 善时分天 病暇 南岳磨砖 尘道世界 讲堂 黑绳 四度传授 树林神 行香仪则 安息 不可见无对色 十忿怒明王 四不生 新妇子禅师 香口比丘 识神 四摩 净门 [怖-布+追]惕鬼 江湖会 大集经 本师 周罗 白林 高贵 辞无碍辩 信教自由 三部降三世 发迹显本 悲幢 |
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