小三灾的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

小三灾（术语）灭劫末所起之三种灾厄也。【参见: 三灾】\n\n（术语）一住劫之中，有二十增减劫，其起于减劫之终者，谓之小三灾：一、刀兵灾，时人为非法，嗔毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害也。二、疾疫灾，时人具如前诸过失。故吐非人毒，而流行疾疫，遇之便命终。三、饥馑灾，时人具如前诸过失故，天龙怒而不降雨，世间久遭饥馑，多分命终。俱舍论十二曰：“从诸有情起虚诳语，诸恶业道后后转增故，此洲人寿量渐减，乃至极十小三灾现，此小三灾中劫末起。三灾者：一刀兵，二疾疫，三饥馑。（中略）刀兵灾起极唯七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日，度之便止。”

佛词快览：无作三昧受灌果头无人摩诃半托迦六字护摩法入定呾[何-可+尔]也他无碍光佛千手经万华会九业文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经观经曼荼罗四仙避死有量诸相如是体竭叉法夏阿波罗摩那阿婆十七种庄严石榴五十二类无垢施授衣节九轮憍梵濮阳速疾鬼阿[风@(軷-车)]经万松白衣大悲咒四大教法除灾教令法轮智慧光佛遗教萨多般那求诃无想处月氏国韦天将军金刚三业经施主九辙三界慈父不空供养菩萨转藏无作大戒四重禁从佛支生印五事毗婆沙论云版室卢迦三思华水饭僧二十二门法乐恩爱奴引出佛性法身塔火光尊八方便藏六尘尘刹土临济宗觉剑郁怛罗越探题嗔烦恼寂常声闻界震旦三圣佛会吽字义重缘心忌迦叶尊者十妙生起次第郁迦长者经三波提深玄

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