百杂碎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

百杂碎（杂语）细碎其物也。传灯录七大梅章曰：“庞居士因问大梅常和尚，久闻大梅，未审梅子熟未也？师云：何处著觜？居士云：百杂碎。师展手云：还我核子来。居士无语。”

佛词快览：道号五大色忍辱太子恶察罗频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折入重玄门随他付财大召与愿手权智正了缘莫诃俱舍释论身端直相器世间二道阿氏多尊者乳水善方便陀罗尼经触庄严鞞尼迦随转门制多孤调劫比他觉心不生心河淮之流实证诸法南泉圆相道院集要福德藏单麻极圣一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃一佛土香象之文唯心偈宝树观一连涅槃论偷兰遮 [风@(軷-车)]陀劫四帖疏未到定道要染污目连所问经如来无边誓愿事四十九重如意殿贝多罗欢喜澡瓶天子臂卑履也带劣胜应身乞食睡眠欲自调自度金刚童子法婆陀人天眼目鼻虫六度满相观自在菩萨如意轮诵课法爱著破羯磨僧劝进学道经生念处菩萨信解行证法智遗编观心二百问嗔病诃[口*缚] 死生智证明三恒河沙度使九地九品思惑十受生藏花亭十无依止金色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
百杂碎	（杂语）细碎其物也。传灯录七大梅章曰：“庞居士因问大梅常和尚，久闻大梅，未审梅子熟未也？师云：何处著觜？居士云：百杂碎。师展手云：还我核子来。居士无语。”